要聽(tīng)多少大道理,才能過(guò)好人生、成為好的自己?
有多少人思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題?
我們真的需要那么多的道理嗎?
其實(shí),最了不起的人和事,往往都很簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅、樸素。
真誠(chéng),是與人交心的態(tài)度。 對(duì)他人坦誠(chéng)相待,往往更容易贏得對(duì)方的理解和體諒。 人與人之間的溝通,最怕的就是掩飾和偽裝。 當(dāng)你真誠(chéng)地與他人交心,才能徹底打開(kāi)對(duì)方的心。 真誠(chéng),是讓人舒心的修養(yǎng)。 一個(gè)人的教養(yǎng)不只是噓寒問(wèn)暖的客套,還有推己及人的真誠(chéng)。 真誠(chéng),是讓人放心的人品。 你有幾分的本事,不如你值幾分的信任。 你對(duì)他人的每一分真誠(chéng),都會(huì)換來(lái)他人對(duì)你的一分放心。 有時(shí)真誠(chéng)看似會(huì)讓你吃眼前的虧,但卻可以幫你換來(lái)長(zhǎng)久的人心。
02
有一種智慧,是平常道 王陽(yáng)明曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生,因?yàn)楣珓?wù)繁忙,不能聽(tīng)課。于是來(lái)找王陽(yáng)明,表達(dá)自己的遺憾。 王陽(yáng)明卻說(shuō):凡事在事上練,公務(wù)也是修行。 真正的修行不是說(shuō)要參禪打坐,一本正經(jīng)。 而是在日常生活里,在一餐一飯里,在工作里,在穿衣打掃里。 不是那些高大上的事情,就是日常生活的小事,做好了就是修行。 唐僧曾立下一個(gè)宏愿,遇廟燒香,見(jiàn)佛拜佛,遇塔掃塔。 唐三藏掃塔之前,最開(kāi)始有一段是這樣描寫(xiě)的: 當(dāng)晚,滿天星月光輝,譙樓上更鼓齊發(fā)。 四壁寒風(fēng)起,萬(wàn)家燈火明。 三藏沐浴畢,穿了小袖褊衫,束了環(huán)絳,足下一雙軟公鞋,手里拿一把新苕帚, 對(duì)眾僧道:“你等安寢,待我掃塔去來(lái)?!?/span> 唐僧一路上其實(shí)掃了很多塔,對(duì)他來(lái)說(shuō)只是家常便飯而已。 但是他依然足夠莊重,足夠認(rèn)真。 依然一絲不茍。 這就是一個(gè)人的修行。 修得平常心,才是最自在。
03
真正的大格局,底色都是善良 格局越小,越見(jiàn)不得別人好 心胸狹隘,容不下別人; 目光短淺,只盯住眼前利益, 這樣的人,不是壞,而是格局太小。 只囿于眼前的一畝三分地,殊不知天外有天,無(wú)論你怎么爭(zhēng),也總有人強(qiáng)過(guò)你。 人,一旦失了格局,陷入“我不好別人也別想好”的窠臼,就再難有出頭之日。 換位思考,互相體諒,不止是善良與修養(yǎng)。 幸運(yùn),從來(lái)不是上天的盲目,而是一種審時(shí)度勢(shì)的見(jiàn)識(shí)。 為什么有人能站得高、看得遠(yuǎn),顧全自己,又能救贖別人? 或許是眼界、學(xué)識(shí)、能力、格局有所不同,但所有的格局,卻是源自一個(gè)人的品性與德行。 當(dāng)你心善了,格局大了,自然會(huì)得到命運(yùn)青睞。 (本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))